|
PARIISI. Yhdysvaltalaiset jäynäaktivistit Andy Bichlbaum ja Mike
Bonanno ovat The Yes Men. Yes-miehet ovat tehneet lukuisia
nettisivustoja, jotka parodioivat yritysten oikeita sivuja. Kaikki
näyttää oikealta ja viralliselta, kunnes lukija tutustuu hieman
tarkemmin teksteihin. Parodiasivujen kautta lähetetyt mediatiedotteet
ovat tavallisesti sisältäneet kaikki ne kiusalliset faktat, joita
yritykset eivät koskaan itse julkista.
Määritelmiä hylkivät elämäntapataiteilijat tekevät
"identiteettikorjauksia" newyorkilaisen Guggenheim-säätiön
taideapurahan turvin. Korjauksien tarkoituksena on esittää
suuryritysten arvomaailma yhtiöiden todellisen toiminnan mukaisesti, ei
mediaimagoretoriikalla.
Mediahuomion lisäksi Yes-miehet ovat saaneet nettisivujen kautta
odottamattomana bonuksen: luentokutsuja eri puolille maailmaa. Pahaa
aavistamattomat kutsujat eivät tosin tiedä tilaavansa paikalle
jeesmiehet. Tätä on seurannut sarja surkuhupaisia luentoja ja
esiintymisiä, joissa on koeteltu ihmisten halua ja kykyä hyväksyä mitä
tahansa talouden tehokkuuden ja lainalaisuuksien nimissä.
Ensimmäinen näytös. Yes Bush Can! -vaalibussi. Yhdysvallat 2004.
Yes Bush Can! -bussi kiersi Yhdysvaltoja presidentinvaalien
tienoilla. Kiinnostuneille kansalaisille esiteltiin Patriot Pledge
-vetoomusta, jonka mukaan seuraava jääkausi kiertää Yhdysvallat
tuhotessaan sen taloudelliset kilpailijat. Edistääkseen maansa
kilpailukykyä kunnon isänmaanystävien tulisi edistää jääkauden
tulemista käyttämällä mahdollisimman paljon fossiilisia polttoaineita
ja ilmastonmuutosta nopeuttavia tuotteita. Vetoomukselle riitti
allekirjoittajia. Puskabussi olisi kiertänyt vaalialueita pidempäänkin,
ellei olisi hajonnut alle.
JEESMIEHET OVAT OSA YLPEÄÄ jenkkiläistä prankster-perinnettä,
jäynäntekijöiden ja pilailijoiden kulttuuria. Kansakunta, joka on
antanut maai lmalle George W. Bushin, on myös synnyttänyt hänen
vastavoimansa.
"George W. Bush on paras todiste siitä, että me yhdysvaltalaiset
voimme todellakin hyväksyä aivan mitä tahansa", toteaa Andy Bichlbaum
kahvilan terassilla Pariisissa, Louvren kyljessä. Jeesmies kolkyt ja
risat asustelee vapaaehtoisessa maanpaossa Ranskassa ja nauttii
Pariisin liikenteestä ja nähtävyyksistä polkupyörän selässä. Toinen
jeesmies Mike Bonanno asustaa Skotlannissa, joten hän ei haastatteluun
ehtinyt.
"Sama hyväksymisen kulttuuri tuntui tosin pätevän myös Suomeen",
Bichlbaum toteaa. Kun jeesmiehet luennoivat Tampereella neljä vuotta
sitten, täysin päätön esitys ei saanut yleisöä heräämään
vastalauseisiin. Ei vaikka Bichlbaum ja Bonanno pyrkivät kaikin voimin
ylittämään järjen ja hyvän maun rajat.
Toinen näytös. Managerial leisure suit. Tampere 2001.
Maailman kauppajärjestön (WTO) edustaja esittelee Fabric of the
Future -konferenssin yleisölle kullanväristä pomomiehen vapaa-ajan
asua, trikoohaalaria, jonka haaroista kohoaa metrin mittainen ilmalla
täytettävä penis. Peniksen kärkeen on upotettu valvontakameran ruutu,
jonka kautta johtaja voi myös vapaa-aikanaan seurata mukavasti
työläisten ahkeroimista kaukaisilla tehtailla. Konferenssiyleisö nieli
asun karvoineen päivineen. Lehtikuvaajat ikuistivat kullanvärisen
jeesmiehen Tampere-talon edustalla. Aamulehti uutisoi 17.8. näyttävästi
tästä käänteentekevästä tulevaisuudenasusta.
VAIKKA JEESMIEHET TARTTUVAT samoihin vakaviin aiheisiin kuin
Michael Moore, heidän huumorinsa on varsin erilaista. Siinä missä Moore
panostaa jatkuvaan vitsien laukomiseen, pyrkivät jeesmiehet
esiintymisissään täydelliseen vakavuuteen. Huumori piiloutuu
jeesmiesten puheen ja todellisuuden väliseen ristiriitaan.
Huumorin ja vakavan asian yhdistäminen ei Bichlbaumin mielestä ole
ongelma. "Jos me emme joidenkin mielestä suhtaudu asioihin tarpeeksi
vakavamielisesti, niin sillä hyvä. Me teemme mitä teemme. Siinä se.
Yritämme kommunikoida suuren yleisön kanssa huumorin avulla. Katsojat
voivat nauraa elokuvateatterissa, mutta viimeistään kotiin päästyään he
alkavat miettiä elokuvan viestiä."
ON ÄLLISTYTTÄVÄÄ, ETTÄ mitä tahansa jeesmiehet esittävät,
ihmiset uskovat heitä. Andyn oma näkemys tilanteesta tuo mieleen sadun
keisarin uusista vaatteista. Tässä versiossa alastomana tosin ei ole
keisari, vaan hänen kansansa.
"Uskon, että kuulijat eivät välttämättä aina hyväksy kaikkea
sanomaamme, mutta he eivät myöskään uskalla sanoa ääneen mitään, koska
pelkäävät nolaavansa itsensä. Minun nähdäkseni ihmiset, joka
työskentelevät liike-elämässä ja ovat osa systeemiä, joutuvat
kohtaamaan saman ongelman päivittäisessä työssään. Kyseenalaistaminen
ei palkitse."
"Kohdatessaan WTO:n edustajan he ovat niin hyvin opetettuja, ettei
heillä tule edes mieleen kyseenalaistaa puhujan järjellisyyttä. He ovat
tottuneita hyväksymään ja siitä on tullut heille toinen luonto. Oma
arvomaailma on parempi työntää jonnekin pään perukoille ja ottaa
käyttöön sitten vapaa-ajalla."
VIHAMIESTEN OLISI HELPPO tarttua esimerkiksi siihen, että
kaupallisen toiminnan kritikoijat harjoittavat itsekin liiketoimintaa.
Onhan jeesmiesten tempauksista kertova dokumenttielokuva kaupallisessa
levityksessä ja samoista tempauksista kertova kirjakin on saatavilla
kaupoista.
"Emme me mitään oppeja orjallisesti seuraa ja turha meitä on työntää
samaan karsinaan Maon kanssa. Meillä ei ole valmiita vastauksia
kaikkiin ongelmiin emmekä tavoittele utopiaa", Bichlbaum toppuuttelee.
Bichlbaum kieltää jyrkästi sen, että jeesmiehillä olisi jokin valmis
ideologia. Lopulta hän suostuu veistelemään, että parempi maailma voisi
vaikka sellainen, jolla olisi hieman paremmat mahdollisuuden selvitä
2100-luvulle saakka, noin aluksi. "Taloudellisen järjestelmän pitäisi
olla vakaampi ja tasa-arvoisempi. Kolmannelle maailmalle ja sen
kansalaisille pitäisi saada jotain toivoa niin, ettei esimerkiksi
Afrikkaan syntyminen merkitsisi varmaa köyhyyttä."
"Haluamme tuoda ongelmia esille ja osoittaa järjestelmässä olevia
virheitä. Jos viestinsä haluaa saada kuuluviin mahdollisimman suurelle
yleisölle, on joskus hyväksyttävä yhteistyö isojenkin yhtiöiden kanssa.
Tai turvautua Indymediaan, joka on loistava kanava, mutta meidän
tempauksissamme se ei toimi."
Toisinaan on myös hyvä toimia järjestelmää vastaan sen itsensä
tarjoamilla työkaluilla. "Ristiriita kaupallisuuden ja
kaupalliskriittisen toiminnan välillä tuo minulle mieleen sanonnan
ahneesta miehestä, joka myi lynkkaajilleen köyden."
Kolmas näytös. BBC World. 3.12.2004.
Intian Bhopalissa tapahtuneen onnettomuuden 20-vuotispäivänä Jude
Finisterra (Juudas Maailmanloppu) esiintyy BBC Worldin suorassa
uutislähetyksessä. Kuvitteellisen yrityksen Dow Ethicsin edustaja
ilmoittaa, että emoyhtiö Dow Chemical on vihdoinkin valmis ottamaan
vastuun maailman kaikkien aikojen pahimmasta kemianteollisuuden
onnettomuudesta.
Alueella kuoli kymmeniätuhansia ihmisiä, ja siellä asuu edelleen
vakavasti sairastuneita ihmisiä, joilla ei ole varaa lääkkeisiin.
Alueen maa ja pohjavesi ovat pahoin saastuneita. Finisterra ilmoittaa,
että Dow on valmis korvaamaan paikallisille 12 miljardia dollaria.
Seurauksena on, että Dow Chemicalin markkina-arvo pörssissä putoaa
kolmella miljardilla dollarilla. Mediamyrskyn tuoksinassa jeesmiehet
ilmoittavat olevansa tempauksen takana ja näin tehdessään muistuttavat
Downin vastuusta onnettomuudessa.
EIKÖ MIKÄÄN OLE PYHÄÄ? Andy Bichlbaum ihmettelee kysymystä ja on
lopulta sitä mieltä, että mikään ei ole pyhää. "Tärkeintä on tehdä
näkemyksensä selviksi. Kyllä yrityksille saa nauraa, kunhan pitää
huolen, että faktat ovat kohdallaan."
"On totta, että jotkut ovat kysyneet meiltä, miksi me valehtelemme.
BBC-tempauksen jälkeen ihmiset juhlivat muutaman tunnin Bhopalin
kaduilla. Ennen kuin Dow Chemical korjasi faktat. Meiltä kysytään,
oliko oikein antaa väärää toivoa noille ihmisille. Mutta mitä kaksi
tuntia väärää toivoa on verrattuna 20 vuoteen turhaa toivoa? Loppujen
lopuksi olemme saaneet paljon hyvää palautetta juuri niiltä ihmisiltä,
joita tuo onnettomuus koski. He ymmärtävät, mitä me ajamme takaa."
Kuvia kumartelemattomasta asenteesta kertovat myös jeesmiesten
taiteilijanimet. Tiettävästi miesten etunimet ovat oikeat, mutta Andy
on valinnut sukunimekseen raamatullisen Bichlbaumin (’hyvän ja pahan
tiedon puu’) ja Miken sukunimen Bonanno (’hyvä vuosi’) voi arvailla
viittaavan esimerkiksi newyorkilaiseen mafiasukuun.
"Ilman tätä tempausta onnettomuuden 20-vuotispäivä olisi
todennäköisesti mennyt ohi ilman mitään mainintaa esimerkiksi
yhdysvaltalaisessa mediassa", Bichlbaum toteaa ja lisää tuohtuneena:
"Jos ihmisistä tuntuu pahalta se, että uhrien kustannuksella on
naurettu, menkööt tekemään itse jotain. Lahjoittakaa rahaa. Pitäkää
melua. Esittäkää kysymyksiä. On hullua, että 20 vuoden kärsimys ei
riittänyt sympatian aikaan saamiseksi. Hyvä jos edes nyt tuntuu
joltain."
JEESMIESTEN TAPA VALITA kohteensa on hyvin vapaamuotoinen. "Emme
me kohteitamme niinkään valikoi, ne lähinnä valitsevat meidät.
Gatt.org-sivun pistimme pystyyn, koska emme päässeet Seattleen WTO:n
vastaisiin mielenosoituksiin vuonna 1999. Se oli vähintä, mitä
pystyimme tekemään. Sen jälkeen lähetimme lehdistötiedotteita sivuston
kautta." "Dow Ethics puolestaan lähti liikkeelle siitä, että meillä on
muutamia ystäviä, jotka ovat toimineet aktiivisesti Bhopal-kampanjassa.
He ehdottivat meille, että voisimme tehdä saman tempun kuin teimme
gatt.org-sivuillamme WTO:lle."
Yes-miesten suurin vahvuus saattaa olla se, että he ovat kuin
Groucho ja Karl Marx samassa ruumiissa ja heitä vaivaa lakkaamatta halu
koetella ihmisten kykyä hyväksyä kaikki heille syötetty.
"Bush-kampanjan puolestaan polkaisimme alkujaan käyntiin, kun meitä
oli lähestynyt henkilö, jolla oli rekisteröitynä gwbush.com-nettisivut.
Hän ehdotti, että voisimme tehdä omannäköisemme sivun tuohon
osoitteeseen."
"KAIKISSA TEMPAUKSISSAMME IDEAT ovat tulleet meille kuin tarjottimella", Bichlbaum selittää.
"Tempauksien motiivina on myös halu nostaa laajemmin näkyviin
taloudellisen järjestelmän logiikka. Työtämme myös helpottaa se, että
samat argumentit ja perustelut toimivat kaikissa hankkeissamme."
Bichlbaum muistuttaa taiteilijanimeään. Hän on värikäs persoona,
puhelias ja välitön, kova nauramaan, mutta vastapainoksi myös
mietteliäs ja harkitseva. "Ei Dow Chemical ole epäeettisin löytämämme
yritys. Bhopalin tapaus vain on ensiluokkainen esimerkki siitä, kuinka
suuryhtiöt toimivat. Niiden käsitys sosiaalisesta vastuusta sisältää
sosiaalisen vastuun ohjeet, mutta vieläkään, 20 vuoden jälkeen, mitään
ei ole tapahtunut. Kaikki suuryritykset toimivat samalla logiikalla."
"Yhtä lailla voisimme tehdä esimerkin Nokiasta. Nokia ei ole
läheskään pahin tapaus talouselämässä, mutta yhtiön taustalla lymyää
sama bisneslogiikka."
Jälkinäytös. Haastattelu pariisilaisessa kahvilassa. Huhtikuu 2005.
Tarjoilija tuo pöytäämme kupin teetä, oluen ja maustekipollisen
sinappia. Andy selittää minulle, että on ranskalainen tapa nauttia tee
sinapin kera. Kasvot peruslukemilla ja sujuvin sanankääntein esitetty
selitys sinappiteestä saa minut hyväksymään ajatuksen ranskalaisten
omituisuutena. Sinappitee jää silti kokeilematta, mutta Andy Bichlbaum
syö halukkaasti parin minuutin kuluttua pöytään saapuvan leipänsä
sinapin kera.
|